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顾潇潇听了，泪水在眼(yǎn )里打转，却让眼睛(🤖)更痛了，她(tā )下意识轻呼(hū )出(🥃)声，肖(🍖)战比(🙏)她(tā )还有紧(🏄)张(zhāng )：怎么了？书的前(🍙)言中，译(🤾)者(zhě )将人类(⏩)谈论(😖)死亡(🧖)和谈论性相比，并(〽)得出两者一(🤵)致的结论。其实不然，食(🕒)(shí(🦌) )色(sè )性也并不(🍜)是死色(👵)(sè )性也。人在谈(tán )论性(xìng )时往(wǎng )往嘴上禁(jìn )忌心里(😱)向往(wǎng )，而从(cóng )来不(🏋)见有(yǒu )人向往地谈(😁)论(lùn )死。西方文人历来比(bǐ )较开放——其(⏳)实不(bú )是开放只是正常罢(🌰)了(le )——两(liǎng )样都不讳忌。所(🕛)以小册子里尽是些什么约(😬)(yuē(⛓) )翰、什么斯(👃)(sī )，中国的只见到(😣)一个沈从文，外(🧕)加一个译(⏲)字，使人难辨究竟是(🥢)沈从文译别人还是别人译沈从文。总(🤫)的感觉，中国文人太(tài )可怜。其(🌖)实，我觉(jiào )得如此浩大的中国不会缺(🌈)少(🎏)论死的东(dōng )西(🅾)(xī(😭) )，除了(le )恩(ēn )莱特对中国文学(🔍)、哲学总体的不了解外，还(🌞)包括(👸)(kuò(🥈) )中(zhō(🌟)ng )国文人向来觉得(⚓)死(sǐ )这(🛤)东(📻)西不登大(🍟)雅之堂，偶尔(🛎)写一些(👍)也仿(fǎng )佛少(⏩)女的日记，只待夜(🔡)深人静(jìng )时(🚘)(shí )自己品(🅱)读，并有理，有理地叫。可是(🎁)张春桃却一点怕的感觉都没(✉)有，此时仰(yǎng )着头看了回去，一双明眸之中，满(mǎn )是不(💶)(bú )服输的气势！此时天(🏀)色(🖱)几乎(👳)全(🆑)黑了(le )，张秀娥也只能看到一点(🔈)光亮。之(👆)后(🎀)她有把家中那些(🙎)被(bè(🗳)i )砍成小段的木头以及一些用来(🐇)引火(🖱)用的蒿草，也装到了马车上。贾康心里也说不(📮)上(👽)来，她这是怎么了？说实话，知(zhī )道她将(🗃)会是(🧙)回家接班人(Ⓜ)的(👄)时(shí(😗) )候(hò(🤷)u )，打心里(🌀)看不起她(📢)，什(shí )么都不会的？自己第一个(🥄)不服。张(🐷)采萱点头，又问，那留下(🏿)(xià )的那个(🆔)姑(🧗)(gū(⬛) )娘呢(ne )？(🙋)傅(👰)城予迎(yíng )上她的视线，顾倾尔却飞快(kuài )地又低下了头。照旧和以(🛸)前一样绣(🀄)花，虎(🔍)妞还是(🔔)一样(🍎)坐不住，半晌(shǎng )后就频频往窗外看。

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